To miejsce Ostatniej Wieczerzy. Znaleźli ukryte napisy
Badacze z Austriackiej Akademii Nauk i Izraelskiego Urzędu ds. Zabytków odczytali dziesiątki ukrytych napisów w Wieczerniku w Jerozolimie. Odkrycie opisano w roczniku Liber Annuus.
Zespól badaczy z Austriackiej Akademii Nauk i Izraelskiego Urzędu ds. Zabytków odkrył dziesiątki ukrytych malowideł w Wieczerniku w Jerozolimie. Miejsce to od dawna uważane jest za miejsce Ostatniej Wieczerzy.
Ukryte napisy w Wieczerniku
Zespół wykorzystał zaawansowane techniki obrazowania (m.in. filtry UV, obrazowanie transformacji rozbicia i fotografię multispektralną). Dzięki tym metodom naukowcom udało się uchwycić na ścianach pomieszczenia ok. 30 inskrypcji i dziewięć rysunków. Znaki te były przez wieki zamalowywane. Odkryto je ponownie dopiero w latach 90. XX w. podczas prac konserwatorskich.
Odczyty pochodzą z XIV-XVI w. i pokazują, jak różnorodni pielgrzymi odwiedzali miejsce czczone jako sala Ostatniej Wieczerzy. W publikacji podkreślono, że część rysunków jest bardzo szczegółowa, co wskazuje na długą pracę wykonawców.
Ślad króla Hetuma II i pielgrzymki z Aleppo
Wśród odkryć znajduje się ormiański napis "Boże Narodzenie 1300". Potwierdza ona kontrowersyjną teorię, że ormiański król Hetum II mógł dotrzeć do Jerozolimy po zwycięstwie swojej armii w bitwie pod Wadi al-Chazindar w Syrii w 1299 roku. Inskrypcja, wyryta wysoko na ścianie w stylu powszechnym wśród ormiańskiej szlachty, potwierdza argumentację o pielgrzymce króla.
Inna inskrypcja, w języku arabskim, kończy się słowami "...ya al-Halabiya". Naukowcy sugerują, że pozostawiła ją chrześcijanka z Aleppo, co wynika z żeńskiej formy gramatycznej w zapisie.
Rycerze i możni zostawiali swoje znaki
Wiele napisów wskazuje na pielgrzymki osób z różnych zakątków Europy. Wśród inskrypcji znaleziono dowód na pielgrzymkę szwajcarskiego rycerza Adriana I von Bubenberga, Johannesa Polonera z Ratyzbony i weneckiego szlachcica Jacomo Queriniego.
Autorzy badania sugerują, że franciszkanie najprawdopodobniej zezwalali pielgrzymom na zostawianie inskrypcji na murach Wieczernika. Niektóre rysunki są bardzo szczegółowe i wykonanie ich musiało wymagać wielu godzin pracy. "Postawa franciszkanów wobec tego tematu była bardzo ambiwalentna" - pisali autorzy artykułu.
Zmiana władzy odciśnięta w kamieniu
Po wygnaniu franciszkanów ściany dalej "rosły" o nowe znaki. Jeden z reliefów, łączony z okresem podboju osmańskiego, zawiera dedykację dla szejka Ahmada al-Ajami oraz symbolicznego skorpiona. Autorzy uznali, że inskrypcje te są śladem zmiany kontroli nad wzgórzem Syjon i jednoczesnym znakiem ciągłości kultu w tym miejscu.
